第601章 污名与动摇(第1/2页)

邺城的初冬，护城河结了一层冰。

“清流文社”的雅集，设在城南最雅致的“听雪阁”。二十余位文士围炉而坐，人人面前摆着温好的黄酒，空气中却无半分闲适。

主座上是太学博士族侄崔明，三十五六岁，面皮白净，他手中捏着一卷新誊写的文稿。

“诸君，”崔明开口，声音刻意压得沉痛，“胡公西行，临别有言：所憾者，非个人得失，乃中原文脉将绝，生民倒悬之苦无人体恤。”

座中一片唏嘘。

“今观北疆所为，”崔明展开文稿，“陈烬变本加厉，竟以‘人民战争’为名，将刀剑发至妇孺之手，驱百姓为肉盾。此非救民，实乃以万民为刍狗，成就其一己‘英雄’之名！”

他读的是刚完成的《哀生民》檄文。文字极尽华丽，用典渊博，情绪悲怆：

“……夫兵者，凶器也，圣人不得已而用之。今陈烬反其道，以‘大同’美名，裹挟黔首，老弱执戈，妇孺守陴。白水关白骨未寒，剑阁下新坟又起。此非保境安民，实乃以苍生之血，染其赤帜之色……”

读到动情处，崔明眼眶泛红：“诸君试想，若你我妻女，被强发刀兵，驱于阵前，面对贵霜铁蹄，是何光景？此等行径，与暴戾何异？与禽兽何殊？”

“崔公说得是！”一个年轻士子激动起身，“我舅父在并州为吏，来信说北疆新复诸县，十五岁以上男女皆需操练，农闲时聚集演武。这……这成何体统！礼乐征伐自天子出，岂容匹夫执兵？”

“更可怕的是其说辞，”另一人接口，“说什么‘人人皆兵，户户为垒’，将好好百姓，尽数化作厮杀之徒。长此以往，华夏岂不成了蛮夷之邦？礼义何在？人伦何存？”

众人你一言我一语，悲愤之气盈室。

最后，崔明总结：“此文，当广传天下。不仅要在邺城发，更要设法送入北疆，让那些被蒙蔽的百姓看看，让赤火公社内部尚有良知之人看看——他们追随的，究竟是何等样人！”

文稿被连夜送往各大刻书坊。三日后，《哀生民》如雪片般飘洒在邺城街头，并通过商队、流民，悄然流向北方。

檄文传到北疆，已是十日之后。

最先在“新安区”掀起波澜——这是整风后新划的行政区，包含部分原属曹魏、后被赤火公社控制的村镇。基层政权初建，人心尚未完全归附。

午后，赵家庄的村公学里，几个识字的老先生凑在一起，对着一张皱巴巴的《哀生民》传单摇头叹息。

“这话……说得在理啊。”前私塾先生赵文礼扶了扶眼镜，“让妇孺持兵，确是太过。圣人有云：君子远庖厨。何况兵凶战危？”

旁边一个老童生低声说：“我儿上月被选入民兵队，三天两头操练。他娘夜里总睡不着，怕……”

“怕什么？”村农会新选的年轻主任赵大刚恰好进来，听到这话，眉头一皱，“怕你儿子学本事？怕他会保护自己？”

几个老先生噤声。

赵大刚拿起传单，扫了几眼，冷笑：“又是邺城那帮老爷的屁话。鞑子打来的时候，他们可不会因为你是老是小、是男是女就不砍你脑袋。”他把传单揉成一团，“这话别在村里传，动摇军心。”

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